Showing posts with label Social Science. Show all posts
Showing posts with label Social Science. Show all posts

Saturday, March 23, 2019

ഇത് പാഠപുസ്തങ്ങളുടെ സവര്‍ണ്ണ കാലം



നമ്മള്‍ ധരിക്കുന്ന വസ്ത്രത്തിനു പോലും ഒരു ചരിത്രമുണ്ടെന്ന കാര്യ മറക്കാന്‍ എല്ലാം എളുപ്പമാണ്.എല്ലാ സമൂഹങ്ങളും ചില നിയമങ്ങള്‍ പാലിക്കുന്നുണ്ട്.ചിലത് വളരെ കര്‍ശനമായിരിക്കും.സ്ത്രീകളും കുട്ടികളും എങ്ങിനെ വസ്ത്രം ധരിക്കണം എന്നൊക്കെ നിഷ്കര്‍ഷയുണ്ട്.എന്‍സിഇആര്‍ടി സാമൂഹ്യ ശാസ്ത്ര പാഠപുസ്തത്തില്‍ നിന്നും അടുത്ത വര്‍ഷം നീക്കം ചെയ്യാന്‍ തീരുമാനിച്ച പാഠങ്ങളിലൊന്ന് ആരംഭിക്കുന്നത് ഇങ്ങിനെയാണ്.ഒമ്പാതാം തരം പാഠപുസ്തകത്തിലെ "വസ്ത്രധാരണം:ഒരു സാമൂഹ്യ ചരിത്രം" എന്നതും മറ്റു രണ്ടു പാഠങ്ങളുമാണ് നീക്കം ചെയ്യാന്‍ തീരുമാനമെടുത്തിട്ടുള്ളത്.

"വസ്ത്രധാരണം:ഒരു സാമൂഹ്യ ചരിത്രം" എന്ന പാഠഭാഗം ഒഴിവാക്കാനായി തിരഞ്ഞെടുത്ത എന്‍സിആര്‍ടിയുടെ നടപടി പതിവ് ഹിന്ദുത്വവത്ക്കരണത്തിന്‍റെ ഭാഗമാണെന്ന് ന്യായമായും സംശയിക്കാം. ഈ പാഠഭാഗത്തിലെ ജാതിസംഘര്‍ഷവും വസ്ത്രധാരണത്തിലെ മാറ്റവും എന്ന ഭാഗത്താണ് സവര്‍ണ ഹിന്ദുക്കള്‍ ഓര്‍ക്കാന്‍ ഇഷ്ടപ്പെടാനില്ലാത്ത ചന്നാര്‍ ലഹളയെ കുറിച്ച് പരാമര്‍ശിക്കുന്നത്. അവര്‍ക്കിഷ്ടമില്ലാത്ത ചരിത്ര വസ്തുതകളാണവ.പ്രസ്തു ഭാഗം ആരംഭിക്കുന്നത് ഇങ്ങിനെയാണ്.

യൂറോപ്പില്‍ വസ്ത്രത്തിന്‍റെ ചെലവുചുരുക്കല്‍ കാര്യത്തില്‍ നിയന്ത്രണങ്ങളൊന്നുമുണ്ടായിരുന്നില്ലെങ്കിലും ഇന്ത്യയില്‍ വസ്ത്രത്തിന്‍റെയും ഭക്ഷണത്തിന്‍റെയും കാര്യത്തില്‍‍ കര്‍ശനമായ സാമൂഹ്യ നിയമങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു.ഇന്ത്യയിലെ ജാതിസബ്രദായം ഹിന്ദുമതത്തിലെ താഴ്ന്ന ജാതിയും ഉയര്‍ന്ന ജാതിയും എന്ത് ധരിക്കണം , എന്ത് ഭക്ഷിക്കണം തുടങ്ങിയ കാര്യത്തില്‍ കര്‍ശനമായ നിയമങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു.ഈ നിയമങ്ങള്‍ക്കെതിരായുള്ള പ്രതികരണം സാമൂഹ്യ പ്രത്യാഘാതങ്ങളുണ്ടാക്കി.

1822 മെയ് മാസത്തില്‍ കേരളത്തിലെ തിരുവിതാംകൂറിലും പ്രവിശ്യാ ഭാഗങ്ങളിലും പൊതുസ്ഥലങ്ങളില്‍ വെച്ച് ചന്നാര്‍ വിഭാഗത്തിലെ സ്ത്രീകള്‍ക്കെതിരെ ഉയര്‍ന്ന ജാതിക്കാരുടെ ആക്രമണമുണ്ടായി.മാറിടം മറച്ച് മേല്‍മുണ്ട് വസ്ത്രം ധരിച്ചതിനെ തുടര്‍ന്നായിരുന്നു മേല്‍ജാതിക്കാരുടെ ആക്രമണമുണ്ടായത്.തുടര്‍ന്നുള്ള വര്‍ഷങ്ങളിലും ഇത്തരം ആക്രമണങ്ങളുണ്ടായി.

നായര്‍ പ്രമാണിരുടെ കീഴില്‍ ജോലി ചെയ്യാന്‍ വേണ്ടി തെക്കെ തിരുവിതാംകൂറില്‍ നിന്ന് കുടിയേറിയ കള്ളുചെത്ത് തൊഴിലാളികളായിരുന്നു നാടാര്‍ എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ശന്നാര്‍ വിഭാഗം. കീഴ്ജാതിയായി പരിഗണിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന അവരെ കുട, ചെരുപ്പ്,സ്വര്‍ണ്ണാഭരണങ്ങള്‍ എന്നിവ ഉപയോഗിക്കുന്നതില്‍ നിന്നും വിലക്കേര്‍പ്പെടുത്തിയിരുന്നു. പുരുഷന്മാര്‍ക്ക് പുറമെ സ്ത്രീകളും മേല്‍മുണ്ട് ധരിക്കാന്‍ പാടില്ലായിരുന്നു. ഉയര്‍ന്ന ജാതിക്കാര്‍ നേരത്തെ അനുവര്‍ത്തിച്ചിരുന്ന രീതിയായതിനാല്‍ അത് പിന്തുടരാന്‍ വേണ്ടിയായിരുന്നത്രെ ഇപ്രകാരം ചെയ്തിരുന്നത്.


1820 ല്‍ ക്രൈസ്ത വ മിഷനറിമാരുടെ പ്രവര്‍ത്തന ഫലമായി മാറിടവും മേല്‍ ശരീര ഭാഗങ്ങളും മറക്കുന്നതിന്‍റെ ഭാഗമായി ബ്ലൗസുകളും വസ്ത്രങ്ങളും തയ്പ്പിച്ച് ധരിക്കാന്‍ തുടങ്ങിയതോടെയാണ് മേല്‍ജാതിക്കാരായ നായന്മാര്‍ പൊതുസ്ഥലത്ത് വെച്ച് സ്ത്രീകളുടെ മേല്‍വസ്ത്രം പറിച്ചെടുത്തും അക്രമം അഴിച്ചുവിടുകയും ചെയ്തത്.

ഇങ്ങിനെ തുടങ്ങി ചന്നാല്‍ ലഹളയെ കുറിച്ച് വിശദമായി തന്നെ ഈ പാഠഭാഗത്ത് ഉള്‍പ്പെടുത്തി പഠിപ്പിച്ചുവരികയായിരുന്നു ഇക്കാലംവരെ.

Thursday, March 8, 2012

സാമൂഹ്യമര്യാദയില്ലാത്ത സാമൂഹ്യശാസ്‌ത്ര പഠനം



സാമൂഹ്യമര്യാദയില്ലാത്ത സാമൂഹ്യശാസ്‌ത്ര പഠനം

ഏതൊരു ക്ലാസ്‌ ആരംഭിക്കുന്നതിന്റെയും മുന്നോടിയായി ആ വിഷയത്തെ പരിചയപ്പെടുത്തുക അധ്യാപകരുടെ രീതിയില്‍ സ്വാഭാവികമാണ്‌. വിഷയത്തിന്റെ നിര്‍വചനം, പ്രസ്‌തുത വിഷയത്തിന്റെ ആവശ്യകത, സാധ്യതകള്‍, തത്വങ്ങള്‍ തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങള്‍ ആദ്യം വിദ്യാര്‍ഥികള്‍ക്ക്‌ പറഞ്ഞുകൊടുക്കാറുണ്ട്‌. ഇതില്‍ പ്രസ്‌തുത വിഷയത്തിന്റെ നിര്‍വചനം (ആരൊക്കെയോ നിര്‍വചിച്ചത്‌ ), തത്വങ്ങള്‍ എന്നിവ പൊതുവെ വിശദീകരിക്കുമ്പോഴും പ്രസ്‌തുത വിഷയത്തിന്റെ ആവശ്യകതയും, സാധ്യതയും പലപ്പോഴും കുട്ടികള്‍ക്ക്‌ ഉപകാരപ്പെടാതെ പോകുകയാണ്‌ ചെയ്യുന്നത്‌.

സാമൂഹ്യ ശാസ്‌ത്രത്തെ മുന്‍നിര്‍ത്തി മേല്‍പറഞ്ഞ രണ്ട്‌ പ്രശ്‌നങ്ങളെ വിലയിരുത്തുകയാണിവിടെ.മനുഷ്യനും സമൂഹവും തമ്മില്‍ നേരിട്ടുള്ള ബന്ധം പരാമര്‍ശിക്കുന്ന വിജ്ഞാനശാഖയാണ്‌ സാമൂഹ്യ ശാസ്‌ത്രം.നിയമത്തിന്റെ നീതിശാസ്‌ത്ര ഭേദഗതിയും, വിദ്യാഭ്യാസം, ആരോഗ്യം, കല തുടങ്ങി വിവിധ മേഖലകള്‍ സാമൂഹ്യശാസ്‌ത്രത്തിലുള്‍പ്പെടുന്നു.ഈ വിഷയത്തിന്റെ കൂടുതല്‍ നിര്‍വചനങ്ങളിലേക്ക്‌ പോകാനുദ്ദേശിക്കുന്നില്ല.

എന്തിനാണ്‌ നിങ്ങള്‍ സാമൂഹ്യശാസ്‌ത്രം പഠിക്കുന്നത്‌ ?

സാമൂഹ്യ ശാസ്‌ത്രത്തിന്റെ ഉദ്ധേശ്യ ലക്ഷ്യങ്ങളെ മനശാസ്‌ത്രപരം,സാമൂഹികം, രാഷ്ട്രീയം തുടങ്ങി വിവിധ മേഖലകളാക്കി തരംതിരിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ഇക്കാര്യങ്ങളില്‍ എ്‌ത്രത്തോളം നമ്മുടെ വിദ്യാര്‍ഥികള്‍ സ്വാംശീകരിക്കുന്നുണ്ടന്നത്‌ സ്വയം വിമര്‍ശനം നടത്താന്‍ തയ്യാറാകുന്നത്‌ നന്നായിരിക്കും. ഉദാഹരണമായി. സാമൂഹ്യശാസ്‌ത്രം പഠിക്കുന്നതിലൂടെ വിദ്യാര്‍ഥിക്ക്‌ സമൂഹത്തില്‍ നടക്കുന്ന അനാചാരങ്ങളെ മനസ്സിലാക്കാനും, ദൂഷ്യവശങ്ങള്‍ മനസ്സിലാക്കി അവക്കെതിരെ പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നതോടൊപ്പം ബഹുസ്വര കാഴ്‌ചപ്പാട്‌ വളരുകയെന്നത്‌ സാമൂഹ്യശാസ്‌ത്രത്തിന്റെ സാമൂഹ്യ ലക്ഷ്യങ്ങളില്‍ ഉള്‍പ്പെടുന്നതാണ്‌. ഭരണപരമായ കാര്യങ്ങള്‍ മനസ്സിലാക്കുക, തനിക്ക്‌ ചുറ്റും എന്താണ്‌ സംഭവിക്കുന്നത്‌, രാഷ്ട്രീയ അവബോധം, സാമൂഹ്യനീതി, അഴിമതി പോലെയുള്ള കുറ്റകൃത്യങ്ങള്‍ തുടങ്ങിയവക്കെതിരെയുള്ള ബോധം വളരുകയും സാമൂഹ്യനീതിക്ക്‌ വേണ്ടിയുള്ള പ്രവര്‍ത്തനം നടത്തുക എന്നതെല്ലാം സാമൂഹ്യശാസ്‌ത്ര പഠനത്തിന്റെ രാഷട്രീയ മാനമായി കണക്കാക്കുന്നു.

ലക്ഷ്യങ്ങള്‍ നിറവേറ്റുന്നതെങ്ങിനെ ?

മേല്‍പറഞ്ഞത്‌ ലക്ഷ്യങ്ങളില്‍ ചിലതു മാത്രമാണ്‌. അവ നേടിയെടുക്കാനുള്ള മാര്‍ഗങ്ങള്‍ താഴെ പറയുന്നവയാണ്‌.
1 ലക്ഷ്യങ്ങള്‍ കൃത്യമായി നടപ്പാക്കാന്‍ പറ്റുന്ന മികച്ച കരിക്കുലം രൂപവത്‌ക്കരിക്കുക
2 ലക്ഷ്യങ്ങള്‍ നിറവേറ്റാനകുന്ന തരത്തില്‍ ബോധനം നടത്തുക
3 പഠന സാമഗ്രികളുടെയും , ക്ലാസ്‌ അന്തരീക്ഷവും ലക്ഷ്യങ്ങള്‍ നേടാന്‍ സഹായിക്കുന്ന ഘടകങ്ങളാക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുക തുടങ്ങിയവ

ഇപ്പോള്‍ സംഭവിക്കുന്നതെന്താണ്‌ ?

പഠന വിഷയം കൊണ്ട്‌ നേടിയെടുക്കേണ്ട ലക്ഷ്യങ്ങളെ പരിഗണിക്കാതെയുള്ള കരിക്കുലം പരിഷ്‌ക്കരണമാണ്‌ ഇപ്പോള്‍ സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്‌. ഒരു ചെറിയ ഉദാഹരണത്തിലൂടെ ഇത്‌ വ്യക്തമാക്കാം. ഇന്ത്യ കണ്ട സുപ്രധാന നിയമങ്ങളിലൊന്നാണ്‌ വിവരാവകാശ നിയമം . നിര്‍ഭാഗ്യവശാല്‍ അത്തരമൊരു നിയമത്തെ ബോധവത്‌ക്കരിക്കുന്നതിനു പകരം അമേരിക്കയിലെ സ്റ്റാമ്പ്‌ നിയമവും, ദത്തവകാശ നിരോധന നിയമവുമെല്ലാം വിപ്പവങ്ങളുടെ ഭാഗമായി പഠിപ്പിച്ചുപോരുന്നു. സുപ്രധാനമായ ഈ നിയമം പഠിപ്പിക്കുക വഴി തങ്ങള്‍ക്ക്‌ തന്നെ അത്‌ തിരച്ചടിയാകുന്നുമോ..എന്നാരെങ്കിലം ഭയപ്പെടുന്നുണ്ടോ......? സാമൂഹ്യശാസ്‌ത്രത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ലക്ഷ്യങ്ങളില്‍ പ്രധാനപ്പെട്ടതും, ഉപകാരപ്പെട്ടതുമായ ഒരു നിയമമാണ്‌ പഠിതാവിന്‌ ഇതിലൂടെ നഷ്ടപ്പെടുന്നത്‌. സാമൂഹിക ലക്ഷ്‌്യങ്ങളെ വിലയിരുത്തിയാലും ഇതിനെ അനുകൂലിക്കുന്ന നിരനധി ഉദാഹരങ്ങള്‍ ലഭിക്കും. കേരളത്തില്‍ നിലവിലും തുടരുന്ന ജാതീവ്യവസ്ഥയും, നേരത്തെയുണ്ടായിരുന്ന ജാതീ വ്യവസ്ഥയേയും സംബന്ധിക്കുന്ന പാഠഭാഗങ്ങളും പതിയെ ഒഴിവാക്കപ്പെട്ട്‌കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഉണ്ടെങ്കില്‍ത്തന്നെ പരീക്ഷാസമയത്ത്‌ ആ പാഠഭാഗങ്ങള്‍ ഒഴിവാക്കുന്നതായും കാണാറുണ്ട്‌. സാമ്രാജ്യത്വം പോലെയുള്ള വിഷയങ്ങളും ഇത്തരത്തില്‍ പരീക്ഷക്ക്‌ മുമ്പായി ഒഴിവാക്കപ്പെടാറുണ്ട്‌. ആരുടേയൊക്കെയോ..നിക്ഷിപ്‌ത താല്‍പര്യങ്ങള്‍ക്ക്‌ കരിക്കുലം പരിഷ്‌ക്കരണം ബാധിക്കുന്നു എന്ന്‌ ന്യായമായും സംശയിക്കാന്‍ ഇനിയുമേറെ തെളിവുകള്‍ നിരത്താന്‍ കഴിയും.


പഠിക്കുന്നതെന്താണോ..അതിന്‌ ഭാവിയില്‍ അല്ലെങ്കില്‍ പഠിക്കുമ്പോള്‍ത്തന്നെ അതിന്റെ സാധ്യത മനസ്സിലാക്കി പഠിക്കുകയാണെങ്കില്‍ സാമൂഹ്യശാസ്‌ത്രത്തിന്റെ പഠനവും എത്രമാത്രം രസകരമായിരിക്കും. ?